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在書籍中邂逅敦煌
類別:編輯手記   來源:陽光社科技編輯室 李少敏   時間:2016-05-17   瀏覽次數:7816

    在人類絢麗多姿、異彩紛呈的歷史創造中,有四種文化范圍最廣、自成體系、光芒四射,它們是希臘文化、印度文化和中國文化,而這三種文化曾經在一個地方迷人地交匯過,并被最燦爛地表現出來,這個地方就是敦煌。


130窟大佛


    敦煌,許多人心中的文化圣地,你也許懷著虔敬的心瞻仰過它,為它的美所震撼,為它的博大恢弘所降服,但你未必真正了解它,《人類的敦煌》一書則可帶你走近它。


壁畫1


    《人類的敦煌》最特別之處在于作者整理了五條線索(中古史、西北少數民族史、絲綢之路史、佛教東漸史和敦煌石窟藝術史),并以此為綱,展開敘述。在閱讀文本時,我們可以明顯感覺到作者始終從歷史的眼光來看待敦煌,從佛教文化的背景來分析敦煌。通過對壁畫塑造形象的觀察,作者總結出了不同時代畫像的特點,比如南北朝時期,士大夫崇尚飲酒、賦詩、清談,這一時期的壁畫多秀骨清像;再如唐朝胡樂、胡舞盛行,這一時期的壁畫則將此樂舞渲染得至善至美。敦煌壁畫表現的形象隨著時代變遷而有所改變,但不論如何變化,其中的虔誠和理想始終未變,一直寄托著人們對美好世界的向往,而這正是信仰佛教的人民共同愿望的體現。在第六集《天國與人間》中,作者強調古代人們的“天國夢想”,由于要表現理想國,就把人間最美好的東西賦予了佛國世界。


壁畫2


    作者馮驥才先生曾在本書序言中說:“史詩性是我寫作的起點,也是豎著目標的終點。”在這種理念下,書中一個個人物鮮活起來,一段段歷史清晰起來。樂僔、法良、史小玉,更多的是一個個無名大師們,通過自己的想象和畫筆,留給后世一個迷人的敦煌;王道士、何彥升,一個個愚昧麻木的國人,斯坦因、伯希和,一個個瘋狂的掠奪者,給敦煌帶來了災難性的不幸;羅振玉、劉半農、常書鴻,一個個有良心和責任感的知識界先賢們,為保護敦煌不斷奔波。所有這些串聯起來,讓我們看到了敦煌一生的際遇。


壁畫3


    編輯《人類的敦煌》這本書使我受益匪淺,也愿這本書帶你走近敦煌、了解敦煌。


敦煌

藏經洞的敦煌文書

斯坦因盜取的文書


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